的诗句古诗大全267句精选屈原端午节

屈原端午节的屈原诗句古诗大全 。

1、端午大全节分端午自谁言
，节的句精万古风闻为屈原；

2 、诗句②《午日处州禁竞渡》 。古诗

3、屈原长嗟叹以掩涕兮
，端午大全哀民生之多艰 。节的句精(《离骚》)。诗句

4 、古诗认识是屈原说：太阳与月亮互相交迭 ，未尝稍停，端午大全新春与金秋彼此替换，节的句精永无止境。诗句

5 、古诗-灵均死波后，是节常浴兰。

6、译文 ：端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江声势赫赫，竟不能洗去忠直之士的委屈 。

7 、“端午”一词是由吴越国（今浙江绍兴）在夏历五月初五举办祭龙舟活动时所用的称号。而“吊屈原”则是由于诗句中说到了楚国楚怀王与屈原的故事而由此引出。

8、【明】汤显祖 。

9
、亦余心之所善兮 ，虽九死其犹未悔。

10、屈原是我国古代闻名的爱国诗人和政治家，他的代表著作是《离骚》和《天问》等。而与端午节相关的屈原诗篇则有以下几首：

11 、这首诗经过描绘端午节的传统活动
，表达了人们对屈原的怀念和对中华文明的传承 。

12
、五月五日天晴明
 ，杨花绕江啼晓鹰；

13、千秋人唱离骚句
，曲曲凝思荡远芳。

14、仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

15 、今夕复何夕，共此灯烛光。

16 、端午节 ，传统节，中华文明代代传
。

17、出自宋代赵蕃的《端午三首》。

18、屈原是我国古代巨大的诗人和政治家，他的《离骚》 、《天问》等代表著作被誉为我国文学史上的经典之作。以下是屈原与端午节相关的五首短诗
：

19 
、兮：语气词，适当与“啊”。

20、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

21 、《离骚》是一首留念端午节的古诗
。

22 、唐玄宗是唐朝的一位皇帝，他的诗篇被誉为唐诗的代表之一，对我国文明和文学的开展有着重要的奉献
。

23、轻汗轻轻透碧纨，明朝端午浴芳兰。

24 、端午节也是为了留念屈原的 ，所以这首诗是与端午节相关联的古诗。

25、“采菊东篱下 ，悠然见南山 。

26 、认识是说
：想到树上黄叶纷繁漂荡 ，我惧怕佳人啊 ，您头上也添上丝丝霜鬓!。

27、钩弋渭北风烟重，疏图汉水月华清 。

28 、五月初五端午节诗篇
。

29、忍使经纶荒远道，空教抱负碎寒乡 。

30、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中远贺之 。

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31 、这首诗的作者是唐代诗人卢肇 。诗的标题告知咱们 ，这是写端午节赛龙舟的诗。

32、唐代：文秀。

33、屈原与端午节相关的古诗篇有以下几首：

34、端阳采撷（宋•许文通） 。

35、二目看穿三千国际 。

36
、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

37、堪笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤
  。

38、③《端午》。

39 、《九歌·湘夫人》：“怅兮恬兮
，而不知所以裴回兮  。乘流兮
，下溯逝兮，东逝而西顾 。愿逝者，昨晚之烟水。逝将去兮
，逝将去兮
。”本诗中湘夫人是屈原的一个虚拟人物，诗中描绘了端午节时她流连于湘江之滨
，慨叹韶光易逝，寄托了屈原自己的爱国情怀。

40 、两岸罗衣扑鼻香 ，银钗照日如霜刃；

41、情知不向瓯江死
，舟楫何劳吊屈来。

42
、綵缕碧筠粽，香粳白玉团。

43、哀哉徇名士，没命求所难。

44、长嗟叹以掩涕兮，哀民生之多艰 。

45、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

46 、唯有勇士心 ，不随水俱逝
。

47 、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵  。

48、沅湘碧潭水，应自照千峰。

49、亿兆同归寿，群公共保昌。

50 、屈原是我国古代闻名的爱国诗人，他的著作中有不少与端午节相关的诗句。其间比较闻名的有《离骚》和《九章》等 。此外 ，宋代文学家苏轼也有不少与端午节相关的诗句，如《屈原塔》
、《少年游端午赠黄守徐君猷》
、《浣溪沙端午》等。假如想了解更多关于端午节的古诗 ，能够参阅《全唐诗》、《全宋词》等古代诗篇选集 。

51、粽子香甜食不行 ，五色丝线系心中。

52、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符
。

53、这句话表达了这样一种思想感情：尽管实际很漆黑、很严酷，追求真理的路途很弯曲、很悠远 ，可是 ，“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理 ，体现出屈原勇于追求真理的执着、不平、矢志不渝的无畏精力和坚定信念 。

54、①《五月五日》
。

55
、一、雾自毛毛云自凉 ，颜容瘦弱路苍茫。

56 、谩说投诗赠汨罗
，身今且乐奈渠何 。

57 、端午临中夏，时清日复长。

58 、吊屈原的诗句 
，以其豪放昂扬、意蕴深沉 ，得到了许多读者和文学爱好者的喜欢 ，也成为了我国文学史上的重要华章 。

59、白话译文逐句全译 。

60
 、“汨汨而过”指时刻消逝
。

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61 、他的端午节诗句也成为了我国文明中不可或缺的一部分，被广泛颂扬和传承。

62
、⑸贻厥：贻
：赠给；留传。厥，白话代词、助词或副词 ，适当于“其”或“之”。

63、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧 。

64 、惟草木之凋谢兮，恐佳人之暮年。(《离骚》) 。

65 、端午夜，月华明 ，家家栖鸽忆乡情。

66、在我国的传统文明中  ，端午节也与龙舟竞渡等活动有关。

67 、千载贤愚同瞬间，几人埋没几垂名。

68  、杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。

69、译文：端午节在我国 ，其时清人又长 。

70 、欲窮千里目，更上一層樓。

71、屈氏已沉死，楚人哀不容。

72 、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

73、何曾奈谗谤，徒欲却蛟龙。

74、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰。

75 、七律•端午（唐•殷尧藩）。

76、五月五日，于致使之 ？曰：予将上下而求索 。

77 、午日观竞渡边贡。

78、《题屈原祠》 。

79
、逝者良自苦，今人反为欢 。

80、望断南飞雁  ，忆归北上人 。

81、至今荆楚人，江上年年祭 。

82、五月五日天
，人欢马又肥 。

83 、清·李静山。

84、《已酉端午》明·贝琼
：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒 。

85、宋代：赵蕃。

86、《端午吊屈原（十首）》是曲文华所作的一组诗篇，其间包含了多首吊古伤今的诗篇，表达了对屈原的怀念和对端午节的留念。以下是其间的一首
：

87
、”这是唐玄宗所作的有关端午节的诗句 。

88、《端午三首》 。

89
、答复问题:。

90 、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

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91
、《端午》是唐代诗人李隆基创造的一首古诗，作者是前史上闻名的唐玄宗，亦称唐明皇。

92、《竞渡诗》 
：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机 。鼙煽动时雷隐约，兽头凌处雪轻轻。冲波突出人齐譀 ，跃浪抢先鸟退飞。向道是龙刚不信 ，公然夺得锦标归。

93、------------写给巨大的诗人屈原。

94、但誇端午节 ，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

95 、旧来传五日，无事不称神。

96、修 ：长
。

97 、唐代诗人杜甫的《端午日即事》是一篇留念端午节的经典古诗 。

98、这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在悲叹那公民的日子是多么的困难!” 。

99、四时花竞巧，九子粽争新 。

100 、端午节横批 ：龙舟竞渡。

101、《端午日即事》是一篇留念端午节的经典古诗。

102、有关于端午节屈原的古诗如下:。

103 、苍藤古木几经春 ，旧祀柌堂小水滨 。

104、⑶缕（lǚ） ：凡指线状物 。

105、盐和梅己经在鼎里增加滋味，美酒也在杯中倾倒。

106
、穴枕通灵气，长丝续命人。

107 、注释译文。

108
、《端午感兴》宋·文天祥：流棹西来恨未销 
，鱼龙孤寂暗风潮 。楚人犹自贪儿戏
，江上年年夺锦标。

109
、怨灵修之浩荡兮
，终不察夫民意。

110
、⑷槿（jǐn）：木名，即木槿[roseofSharon]。锦葵科，落叶灌木  。夏秋开花 ，花有白、紫、红诸色 ，朝开暮闭，培养供欣赏，兼作绿篱  。花、皮可入药
 。茎的纤维可造纸。“颜如花落槿，鬓似雪飘蓬。”——五代·张正见《白头吟》 。

111 、《大括苍》 ：“穷发之北有冥海之南有修竹
，隐伪之鱼可听以蛙
，正疑之翰下橘亦许以梅 ，笔精美而妙入骨 ，嚼蠂之泡不及之乐 。虽无丝竹管弦之盛
 ，一觞十篇圣文章之美,天生天杀之水利发乎情
，笔削如流兮元化无量。”。

112 、⑵曲糵（niè） ：亦作“麴櫱”（qūniè）。亦作“麴孽”（qūniè） 。亦作“曲櫱”（niè） 。指酒曲。《书·说命下》
：“若作酒醴（lǐ） ，尔惟麴糵（qūniè）”
。汉代王充《论衡·率性》：“酒之泊厚，同一麴蘖”
。宋代苏轼《盐官大悲阁记》：“秫稻认为酒 ，麴。”指酒。《宋书·颜延之传》
：“交游闒（tà）茸 ，沉浸麴糵。”有时也指酒税。

113
、出自明代边贡的《午日观竞渡》。

114、因而
，这首古诗与端午节的传统文明习俗也有必定的相关性。

115、日斜吾事毕，一笑向杯盘。

116
、悲风阵阵兰无语，寒雨霏霏蕙不香
。

117、端午临中夏，时清人复长 。

118
、译文
：我刚刚从莲城郊游回来，只在家置备了菖蒲
、竹叶和雄黄酒 ，我觉得这样就能够过端午了 
。我明知屈原不是沉溺在咱们的瓯江，何必要劳民伤财以如此奢华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

119、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

120、诗词注释。

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121、明显，咱们可从这儿发现，尽管屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在放逐期间对劳动公民的深化触摸 ，他深深的感于公民的苦楚境况 ，所以，在他的诗篇里常有忧国忧民的诗句。这句话就体现了他对公民的殷切怜惜
。

122、《端午》。

123、国亡身殒今何有，只留离骚在人间。

124、”，表达了对离散分别的慨叹 。

125、事古人留迹，年深缕积长 。

126、使君未出郡斋外 ，江上早闻齐和声；

127
、伍胥兮浮江，屈子兮沉湘 。

128、谗胜祸难防 ，沈冤信可伤 。

129、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 。

130、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》
，意思是说 ：在寻觅真理方面，前方的路途还很绵长
，但我将坚韧不拔 ，竭尽全力地去追求和探究
。

131、粽叶裹吉利，佳节又端阳。

132、《九章·屈原》中的《离骚》便是一首留念端午节的古诗。

133 、《天问》：“夫言四时者，春秋冬夏也 。东西南北四方者，曰远曰近也 。日月星斗者
，曰迟曰疾也。行变星斗者，曰早曰晏也。命曰自旦至暮，曰短曰长也
。雷电风雨，曰治曰乱也 。三年之丧，曰深曰浅也。一人之心，曰善曰恶也。端午之节，曰危曰安也。”这首诗尽管没有清晰说到端午节 ，可是从诗中关于时刻 、方位 、天象的描绘中不难看出 ，作者关于天然和世界的把握和感悟，以及关于传统节日的注重。

134、前船抢水已得标，后船失势空挥挠 。

135、坡上人呼响雷惊，竿头彩挂虹霓晕；

136 、全世界皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。

137 、忠言不必竟沉死，留得文章星斗罗。

138 、竞渡歌（唐•张建封） 。

139、“汨”指汨水
。

140 、”这儿的“玉鞭”和“杨花”指的是端午节时节的标志物 ，表达了对节日的祝愿和怀念之情。

141 、”3.这首诗中
，唐玄宗描绘了端午节时水路上的现象
，表达出自己的怀念之情
，一起也向人们传递着端午节的夸姣祝愿 。

142 、一年一度到露台 ，似向瑶台鹤
 。

143  、出自
：唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》。

144 、问天蹉跎多少年。

145、屈平词赋悬日月 ，楚王台榭空山丘
。

146、功名富贵若长在，汉水亦应西北流 。

147 、《江上吟》 。

148、行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

149、【唐】杜甫。

150 、唐玄宗是我国前史上闻名的诗人之一，他的诗篇广泛撒播，其间不乏关于传统节日的诗句
，这些诗句不只表达了他对节日的酷爱和祝愿，也反映了其时社会文明的特色和面貌。

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151
、留念屈原才华盖世 ，忠肝义胆，留念他的无悔执着
。

152、《赤壁怀古》中也有描绘到“羽檄飞惊海，千艘拍岸摩天”，描绘了赤壁战场上的水战局面，和龙舟竞渡有点相似。

153 、江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁 。

154、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

155、——唐代 ：文秀《端午》 。

156、本图安楚国 ，不是怨怀王。

157
、木兰之枻沙棠舟 ，玉箫金管坐两端 。

158 、唐玄宗有关于端午节的诗句。

159、《离骚》：“汨余苍苍，兮伊下达
。有饮御泉，维受其嘏 。汨余苍苍 ，兮伊下波
。有饮御湖，维受其波
。”本诗中也有端午节的影子
，描绘了屈原在放逐途中来到的一个当地，为当地大众祭祀，即使在他颠沛流离的时分 ，他也能感遭到乡土的温温暖公民的憨厚，表达了他对祖国深深的留恋之情。

160 、乙卯重五诗（宋•陆游）。

161 、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花 。湖南清绝地，万古一长嗟。

162、千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤
。

163、端午节，龙舟赛，艾叶香飘满街巷
。

164、将 ：即将，还要。

165 、《竞渡歌》。

166、《赤壁怀古》是一首留念端午节的古诗 。

167
、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

168、《时节门·端阳》。

169、楚人一炬，不幸焦土。

170 、⑹昆芳
：昆，指后代、后代。昆芳 ，后代有夸姣的名声 。

171、端午节 ，又称龙舟节
，听说源于我国古代民间的屈原故事。唐玄宗是我国前史上闻名的诗人之一，以下是他写的有关端午节的诗句 ：

172 、日月忽其不淹兮
，春与秋其代序。(《离骚》)。

173 、旧俗方储药
，羸躯亦点丹。

174 、 ：++1.唐玄宗有一首闻名的诗，其间包含了端午节的描绘。

175、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》) 。

176、以下是吊屈原的诗词 ：

177
、屈原写的诗句有多篇，其间包含《九章·涉江》、《九章·抽思》、《离骚》等 。例如 ，《九章·涉江》中有“与六合兮同寿，与日月兮齐光”；《离骚》中有“长嗟叹以掩涕兮，哀民生之多艰”和“时缤纷其变易兮，又何能够淹留”等 。

178 、《离骚》不只是留念端午节的诗篇，一起也是我国文学史上的一部创造 ，被公认为是高度浪漫主义性情的著作，其间许多诗句被广泛引证
、传诵，对后世诗篇开展产生了重要影响。

179 、我有一本诗，习习不负君  。

180、五月符天数 ，五腔调夏钧 。

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181、这些都是我国文明的重要组成部分，也是咱们应当传承和宏扬的。

182、(宋)梅尧臣。

183、（唐）文秀
。

184 、以下是五首屈原端午节的短诗 ：

185、忠贞如不替
，贻厥后昆芳。

186 、端午节是我国传统节日之一，也是一个有着悠长前史的节日。在端午节这一天，人们会吃粽子 、赛龙舟、挂艾草等，以留念屈原。以下是一首留念端午节的古诗 ：

187
、《端午日即事》是我国文明中重要的节日诗篇之一 ，具有较高的文学价值和前史价值，不只反映了古人对端午节的文明情感和考虑，也反映了中华民族的传统文明和前史文明
。

188、五月五日。

189、百丈牵江色 ，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

190 、唐·张建封 。

191 、江亭暇日堪高会  ，醉讽离骚不解愁。

192 、重五山村好，榴花忽已繁。

193 、彩线轻缠红玉臂 ，小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年。

194、出自两汉王褒的《九怀》。

195 、端午（唐•文秀）。

196、骑父冲弱香囊佩，粉俏媳妇把景撷 。

197 、《祠南夕望》。

198 、《离骚》 ：“沉吟放旷 ，慕言祖传 ，乃窈窕兮若轻云之蔽月 ，飘飖兮若流风之回雪 ，远而望之，皎若太阳升朝霞；近而观之，灼若芙蕖出渌波 。男儿立于风云之志，胸襟万里
，目眺动听，志行万里 ，不管身命，负薪荷锄以悍达
，爽快分割以餍性。标语泉讴以御者，岂惟内圣外王之人哉？颓堕厥诚，诚则全国瞥然 ，瞥然而为改观之资。月重光
 ，风重华，岁重阳，物重艳
。” 。

199
、这首诗以端午节为布景，描绘了屈原离世后的苍凉现象
。雾气旋绕、风吹悲惨，路途悠远，屈原的抱负也随之破碎 。但即使如此，千秋万代仍有人传唱他的离骚之词，让他的精力在前史长河中不朽
。

200、靠着栏杆方知木槿长得旺盛 ，对着水才发觉芦草真的很芳香
。

201 、《屈原庙》。

202 、其间“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这句诗更是成为了经典 ，表达了对已故亲人的怀念之情。

203
、出自唐代文秀的《端午》 。

204、独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

205、庙古碑无字，洲晴葸有香。

206、由于《赤壁怀古》这首诗描绘了屈原被放逐时来到赤壁，望着波澜壮阔的江水流动 ，感叹“人生不相见，动如参加商。

207、这首诗是屈原在因被放逐而怀念故土且值此端午时创造的，其间有丰厚的端午节文明内在和标志含义 。

208 、这是古人就留下的习俗，到现在现已很多年了。

209
、端午节是我国传统节日之一
，除了吃粽子、赛龙舟等活动外，还有许多与端午节相关的文明和习俗 ，如插艾叶、戴香囊
、赛鸽子等等。

210 、白日依山尽 ，黄河入海流。

屈原端午节的诗句古诗大全。

211、一善除万恶。

212、漫漫：长。

213、方殿临华节，圆宫宴雅臣。

214、端午日赐衣 。

215、《端午》唐·文秀 ：节分端午自谁言，万古风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤 。

216、我们对国家的忠贞假如能始终如一，这种美德必定也会在后世后代中颂扬。

217、粽包分两髻
，艾束著危冠。

218
、屈原思乡泪满襟，大众赛龙舟助阵 。

219、【宋】梅尧臣。

220 、首要
，诗中启示读者考虑端午佳节的含义，表达了对故土、亲情和传统文明的神往和怀念；其次 ，杜甫运用了精深的写景和抒发技法 ，将自己对端午节的感触和情感表达得酣畅淋漓 ，让读者产生共鸣和慨叹。

221、《和端午》北宋·张耒：竞渡深悲千载冤 ，忠魂一去讵能还 。国亡身殒今何有，只留离骚在人间。

222 、关于端午吊屈原诗词如下:。

223
、诗句为“轻舟已过万重山 ，犹到吴江绿水边。

224 、先秦 ：屈原。

225、译文 ：屈原已沉江自杀，楚人为他的不被包容而悲痛。哪里能阻止毁谤
，只不过企图驱逐蛟龙算了。没有消除屈原生前的撼恨，反而寻觅他身后的遗踪。（只留下）碧绿的沅湘水 ，倒映着山峰的影子。

226、共骇群龙水上游 ，不知原是木兰舟
。

227
、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤 。

228、章施文胜质，列匹美于姬。秀丽侔新段，羔羊寝旧诗。

229 、午日观竞渡边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟 
。

230、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

231 、节分端午自谁言，万古风闻为屈原 。

232、唐玄宗在《赋得古原草送行》中写道
：“纷繁坠玉鞭，落尽杨花满 。

233 、美酒尊中置千斛，载妓随波任去留
。

234 、端午三殿宴群臣探得神字唐朝·李隆基。

235 、细草和风岸千里，香莲带雨情无限。

236、端午（唐）文秀，节分端午自谁言 ，万古风闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

237 、端午节的时分，现已挨近夏天的中心了，白日的时刻逐渐变长了。

238、——唐代 ：褚向阳《五丝》。

239、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

240 、屈子乘舟将欲行
，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情  。

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241、人命草头露 ，荣华风过尔 。

242 、译文：不同时节的花竞相敞开，九子粽也不断出新款式。

243、唐玄宗在《端午日赐粽花诗》中写道 ：“粽叶菖蒲浸 ，香韭桂花浮。

244 、认识是说 ：日月如梭 ，我生怕抓不住这飞逝的韶光 ，让岁月来刻画我夸姣的心灵 。

245、使君出时皆有准，马前已被红旗引；

246 、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。

247、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话泰平 。

248 、端午放彩人争看
 ，江南水上文人几人 ？

249、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶 。

250、少年佳节倍多情，老去谁知慨叹生；

251、独写菖蒲竹叶杯
，蓬城芳草踏初回。

252、端午（宋•文天祥）
。

253、当轩知槿茂，向水觉芦香
。

254、未泯生前恨，而追没后踪。

255、是这是唐玄宗关于端午节的诗句；是它是唐玄宗所作；能够参加对这首诗的解读和对唐玄宗的点评等相关内容。

256、路漫漫其修远兮 ，吾将上下而求索。(《离骚》)。

257 、《端午节》2.这首古诗是唐代诗人杜甫所作，经过描绘端午节的场景和习俗
，表达了对故土和亲人的怀念之情  。

258 、出自 ：唐·李隆基《端午武成殿宴群官》。

259、全国大众日子美好持久 ，各位大臣共保国家兴盛。

260、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

261、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

262
、不知生者荣，可是死者贵
 。

263 、⑴盐梅 ：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦拭银器。[7]  。

264、求索：寻觅 。

265、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流 。

266、”这首诗表达了端午节的喜庆和热烈气氛，以及人们在这一天享用美食和欢庆的场景 。

267、渔父，世人皆醉我独醒,一魂渺渺赴汨罗。千帆竞发喂鱼粽,楚舟侧畔千帆过
。

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