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虑全国者,译赏常图其所难而忽其所易,深虑备其所可畏而遗其所不疑 。论原但是文翻,祸常发于所忽之中 ,译赏而乱常起于缺乏疑之事。深虑岂其虑之未周欤?论原盖虑之所能及者,人事之宜然,文翻而出于智力之所不及者,译赏天道也